تعريف العلاقات الدولية

 

1- يشير مصطلح "العلاقات الدولية" بشكل عام إلى العلاقات بين الدول ، بينما يعني بالمعنى الحرفي العلاقات بين الأمم. تنبع هذه المشكلة من حقيقة أن الدولة لطالما ارتبكت مع الأمة ، بسبب تطلع الدول الحديثة إلى توحيد الجماعات البشرية المقيمة على أراضيها في أمة واحدة. بينما نجح البعض ، ظل معظمهم دولًا متعددة الجنسيات. علاوة على ذلك ، ازداد الطابع متعدد الأعراق للدول في القرن العشرين بسبب نزوح السكان وحركات الهجرة الناجمة عن إنهاء الاستعمار والحروب والتنمية غير المتكافئة. وبالتالي ، فإن مصطلح "العلاقات الدولية" لم يعد له ما يبرره. ومع ذلك ، فهي لا تزال شائعة الاستخدام ، على الرغم من أن بعض العلماء حاولوا استبدالها بمصطلح "العلاقات بين الدول" .

2-العلاقات الدولية هي موضوع دراسي واسع للغاية ، لأنها تشمل جميع أنواع العلاقات التي أقامتها الهيئات العامة والخاصة ومجموعات الأشخاص والأفراد في مختلف الدول مع بعضهم البعض في الماضي ، والتي تحافظ عليها في الوقت الحاضر وتخطط لتطويرها. فى المستقبل. لذلك ، فإن جميع العلوم ، وخاصة العلوم الاجتماعية مثل القانون والتاريخ والاقتصاد والفلسفة وعلم النفس والديموغرافيا وعلم الاجتماع والعلوم السياسية ، مهتمة. من الواضح أن كل تخصص يقارب هذه العلاقات من زاوية مختلفة ، مع التركيز على تحليل أنواع معينة من التفاعلات بين فئات معينة من الجهات الفاعلة. ومع ذلك ، فإن معظم التخصصات تهتم بالإجراء التشريعي للحكومات والمنظمات الحكومية متعددة الأطراف ، لأن هذا يوجه سلوك الأنشطة البشرية في جميع المجالات.

3-منذ بداية الإنسانية ، طورت مجموعات من الناس أشكالًا مختلفة من التفاعل: الحروب ، والتحالفات ، وتبادل السلع ، والزيجات ، وما إلى ذلك ، ومع ذلك ، فقد تنوعت هذه العلاقات وأصبحت أكثر تعقيدًا. ومع ذلك ، فقد تنوعت هذه العلاقات وامتدت إلى مناطق جغرافية أكبر بمرور الوقت ، بالتزامن مع توسع وغزوات الكيانات السياسية (المدن ، الإمبراطوريات ، الإمارات ، الدول القومية) ، وتطوير الإنتاج والتجارة ، وتطور الوسائل. النقل والمواصلات. ومع ذلك ، لم تصبح العلاقات الدولية عالمية حقًا حتى النصف الثاني من القرن العشرين ، وتشمل جميع البلدان على هذا الكوكب ومعظم الأنشطة البشرية. تمت صياغة مصطلح "mondialisation" ، المعادل الفرنسي للعولمة ، في الخمسينيات من القرن الماضي 2 لتعكس هذا التحول في العلاقات الدولية. وفقا للعديد من المؤلفين ، فإن العولمة ، مثل المراحل السابقة في تطور العلاقات الدولية ، تم تحديدها من خلال الامتداد الجغرافي للأنشطة الاقتصادية ونمو مرافق السفر والاتصالات. عولمة السوق ، التي نتجت عن تعدد الجنسيات للشركات ، وتحرير التجارة ، والابتكارات التكنولوجية في النقل (الطائرات دون سرعة الصوت والأسرع من الصوت ، والقطارات عالية السرعة) والاتصالات (الإنترنت ، والهواتف اللاسلكية ، والأقمار الصناعية) هي المصادر الرئيسية و السمات المميزة للعولمة.

4-تؤكد معظم تعاريف مصطلح العولمة على هذه الجوانب. بالنسبة لباسكال بونيفاس ، على سبيل المثال ، فإن ما يميز العولمة عن المراحل السابقة في تطور العلاقات الدولية ليس "العلاقات المتبادلة بين أجزاء مختلفة من العالم ، ولكن تعديل مفاهيم المكان والزمان" ، حقيقة أنه تم القضاء على المسافات . بالنسبة لروبرت رايش ، ما يميز الاقتصاد المعولم هو:

•  تنتقل الأموال والتكنولوجيا والمعلومات والسلع عبر الحدود بسرعة وسهولة غير مسبوقين. تكلفة النقل والاتصالات السلكية واللاسلكية آخذة في الانخفاض. في معظم البلدان الصناعية ، لم تعد تحويلات رأس المال خاضعة للرقابة. حتى المخدرات والمهاجرون يدخلون العالم المتقدم والأسلحة السرية تغادر رغم جهود الحكومات.

5-بالنسبة لصندوق النقد الدولي ، فإن العولمة هي:

الترابط الاقتصادي المتنامي بين جميع دول العالم الناجم عن زيادة حجم وتنوع المعاملات عبر الحدود في السلع والخدمات ، وكذلك تدفقات رأس المال الدولية ، إلى جانب الانتشار السريع والواسع للتكنولوجيا.

6-دون إنكار هذه التعريفات ، أكد العديد من الباحثين الأنجلو ساكسونيين الآثار النظرية والاجتماعية لمفهوم العولمة. هذا هو الحال أيضًا مع التفسير الذي اقترحه برتراند بديع.

العولمة. مفهوم العلاقات الدولية الذي يصف حالة العالم المعاصر الذي يتميز في نفس الوقت بتعزيز الترابط والتضامن ، من خلال انفتاح الدول والمناطق الإقليمية وتوحيد الممارسات والنماذج الاجتماعية على نطاق الكوكب بأسره. هذه العملية منطقية فقط على المستوى الاجتماعي الكلي ولا تشير إلى مؤشرات تجريبية دقيقة للغاية أو صارمة. اهتمامه أكثر نظرية: فهو يقترح أن الظواهر السياسية والاقتصادية والاجتماعية لا يمكن دراستها في فراغ ، بغض النظر عن اندماجها في نظام عالمي يمتد ، على عكس الماضي ، إلى العالم بأسره. كما يشير أيضًا إلى اهتزاز الفئات الكلاسيكية للتحليل الدولي: التمييز بين الداخلي والخارجي ، والإقليم ، والسيادة ... وغالبًا ما يرتبط تحليله بظهور الخصوصية ، التي يُنظر إليها بشكل متزايد على أنها رد فعل وقائي لتأثيرات العولمة.

7- في حين أن هناك بعض الإجماع على جوهر العولمة ، يختلف العلماء حول نطاقها وآثارها. يميل المؤلفون الواقعيون والواقعيون الجدد عمومًا إلى وضع أهميته في منظورها الصحيح. بالنسبة إلى Gilpin8 ، لا يزال النشاط الاقتصادي يتركز إلى حد كبير داخل الدول. لم يعد تحرير التجارة اليوم أكبر مما كان عليه في بداية القرن العشرين ويتركز في ثلاث مناطق: أوروبا الغربية والأمريكتين وشرق آسيا. على الرغم من أن الزيادة في عدد وسلطة الشركات متعددة الجنسيات (MNCs) تحد من استقلالية صنع القرار للحكومات الوطنية ، لا سيما في المجال الاقتصادي ، إلا أنها تظل الجهات الفاعلة الرئيسية في العلاقات الدولية لأنها تضع معايير وقواعد القانون المحلي والدولي . يولي الليبراليون الجدد والماركسيون الجدد والبناءيون مثل روزيناو وكوكس وبوسان وريس كابين أهمية أكبر بكثير للعولمة. يؤكدون على تراجع سلطة الدولة ، بسبب صعود الشركات متعددة الجنسيات والنفوذ المتزايد للمنظمات غير الحكومية الأخرى ، بسبب قدرتها على تعبئة المجتمعات المدنية ومشاركتها في أنشطة المنظمات الدولية ، مثل مثل تلك الموجودة في منظومة الأمم المتحدة. ومع ذلك ، فإن معظم المؤلفين ، بمن فيهم البنائيون ، يعتبرون أن تصرفات الجهات الفاعلة غير الحكومية تظل معتمدة على الدول ، وخاصة الدول الغربية ، والمنظمات الدولية. في استعراضه للأدبيات المتعلقة بالعلاقات الدولية على مدى الثلاثين عامًا الماضية ، خلص ريس إلى أنه من السابق لأوانه إعلان نهاية النظام بين الدول.

8- بالنسبة لليبراليين والليبراليين الجدد فإن العولمة مفيدة لأنها تساهم في إثراء الأمم وتقليل التفاوتات التنموية وتوسيع الديمقراطية. ترى مدارس فكرية أخرى أن العولمة لا تقضي ، بل تزيد من التفاوتات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية داخل الدول وفيما بينها. بعض المؤلفين الواقعيين الجدد أو الماركسيين الجدد ، مثل هنتنغتون ووالرشتاين 11 ، متشائمون للغاية ويعتبرون أنه قد يؤدي إلى زيادة الصراعات وحتى حالة من الفوضى المعممة. معظم الواقعيين والواقعيين الجدد قدريون لأنهم يرون أن هذا النظام العالمي يصعب تغييره. من ناحية أخرى ، فإن غالبية الماركسيين الجدد والبناءين أكثر تفاؤلاً ، ويؤمنون بقدرة المجتمع المدني عبر الوطني على التعبئة والتحويل. ومع ذلك ، يظل هؤلاء المؤلفون غامضين للغاية بشأن الطرق التي يمكن بها تنظيم مثل هذا الاحتجاج وخصائص المجتمع العالمي الجديد الذي سينشأ عنه. يقترح علماء البيئة فقط بديلاً محددًا للعولمة الرأسمالية ، ويدعون إلى تقليل إنتاج واستغلال الموارد الطبيعية ، وتقليل الاستهلاك وتبني أسلوب حياة يتركز أكثر على القيم الإنسانية واحترام الطبيعة أكثر من اكتساب السلع المادية .

9- هذا الكتيب مخصص في المقام الأول للطلاب في البرامج الجامعية المختلفة التي تتطلب أو توصي بمقدمة للعلاقات الدولية. ومع ذلك ، فهو متاح لجميع أولئك الذين يرغبون في التعرف على الموضوع. إنه يقترب من العلاقات الدولية في المقام الأول من منظور العلوم السياسية ، ولكن بالنظر إلى أن الانضباط أصبح متعدد الاستخدامات بمرور الوقت ، يمكن للقراء من مختلف الخلفيات أيضًا الاستفادة من تعاليمه. على الرغم من أن هذا الكتاب المدرسي يهدف إلى أن يكون انتقائيًا في نهجه النظري ، إلا أنه يركز على الدول والمنظمات الدولية ، لكنه لا يتجاهل الجهات غير الحكومية. وبهذا المعنى ، فإنه يتفق مع الرأي المتفق عليه بأن الدول والمنظمات الدولية تظل الجهات الفاعلة الرئيسية في العلاقات الدولية. يلخص الفصل الأول العناصر الأساسية للنظريات الكلاسيكية والنيوكلاسيكية والنقدية للعلاقات الدولية. يحدد الفصل الثاني خصائص الفاعلين في العلاقات الدولية (الدول والمنظمات الدولية والأفراد والقوات المتعددة الجنسيات والمنظمات غير الحكومية القانونية وغير القانونية) ويقيم وزن كل منهم في العلاقات الدولية. يحلل الفصل الثالث عملية صنع القرار في السياسة الخارجية للدولة والأدوات التي يرتكز عليها بعداها: الدبلوماسية والاستراتيجية. الفصل الرابع يركز على العلاقات الاقتصادية الدولية. يقدم النظريات الرئيسية للاقتصاد الدولي ، ويشرح كيفية حساب التجارة الدولية من خلال موازين المدفوعات ويحلل أسباب التغيرات في النماذج الاقتصادية من القرن السابع عشر حتى يومنا هذا. يمكن للقارئ أن يكمل معرفته من خلال الرجوع إلى الملاحظات الببليوغرافية والمصادر المرجعية المدرجة في نهاية المجلد.

ملحوظات

• انظر على وجه الخصوص Raymond Aron، Paix et guerre entre les Nations (Paris: Calmann-Lévy، 1984)؛ مارسيل ميرل ، علم الاجتماع الدولي للعلاقات الدولية (باريس: دالوز ، 1982) ؛ تشارلز زورجببي ، ليس العلاقات الدولية (باريس: Presses universitaires de France ، الطبعة الخامسة ، 1994).
• وفقًا لبرتراند بدي ، تم إدراج مصطلح mondialisation لأول مرة في قاموس روبرت في عام 1953. -178.

• باسكال بونيفاس ، Le monde contemporain: grandes lignes de partage (Paris: Presses universitaires de France ، 2001) ، 9.

• روبرت رايش ، L'économie mondialisée (Paris: Dunod ، 1993) ، 17.

• Boniface، Le monde contemporain، 11.

• انظر على وجه الخصوص جان ماري جينو ، "العولمة والتجزئة" في Marc F. Plattner and Aleksander Smolar (محرران) ، العولمة والسلطة والديمقراطية (بالتيمور: مطبعة جامعة جون هوبكنز ، 2000) ، 14-28 ؛ سوزان بيرغر ، "مقدمة" في S. Berger و R. Dore (محرران) ، التنوع الوطني والرأسمالية العالمية (إيثاكا ، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل ، 1996). لمناقشة العديد من التعريفات لمفهوم العولمة ، انظر Claire Sjolander، "The Rhetoric of Globalization: What's in a Wor (l) d؟"، International Journal، 51، 4 (1996)، 603-616.

• Hermet وآخرون ، قاموس العلوم السياسية ، 177-178.

• روبرت جيلبين ، الاقتصاد السياسي العالمي. فهم النظام الاقتصادي الدولي (برينستون: مطبعة جامعة برينستون ، 2003).

• جيمس روزيناو وإي. تشيمبيل (محرران) ، الحكم بدون حكومة: النظام والتغيير في السياسة العالمية (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 1992) ؛ روبرت كوكس ، الاقتصاد السياسي لعالم تعددي (لندن / نيويورك: روتليدج ، 2002) ؛ باري بوسان من المجتمع الدولي إلى المجتمع العالمي؟ (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2004) ؛ Thomas Risse-Kapen (محرر) ، إعادة العلاقات العابرة إلى الوراء: الجهات الفاعلة غير الحكومية والهياكل المحلية والمؤسسات الدولية (Cambridge: Cambridge Univerity Press ، 1995).

• Thomas Risse، 'Transnational Actors and World Politics' in W. Carlnaes، T. Risse and B. A. Simmons (eds)، Handbook of International Relations (London: Sage Publications، 2002)، 255-275.

• صموئيل هنتنغتون ، صراع الحضارات (باريس: أوديل جاكوب ، 1997) ؛ إيمانويل والرشتاين ، بعد الليبرالية (نيويورك: نيو برس ، 1995).

تعديل المقال